È
l’omelia più difficile questa del mattino di Pasqua, allenati come
siamo a parlare di risurrezione senza mai aver visto qualcuno uscire
dalla tomba.
Sono
le parole più difficili perché ci chiedono di dire
l’indicibile,
di vedere
l’invisibile.
E per fare questo i ragionamenti non bastano.
Davanti
agli occhi di chi amiamo, non bastano i ragionamenti, non bastano
davanti al miracolo della vita, davanti alla tristezza della morte,
non bastano davanti ai prati che fioriscono a primavera, non bastano
i ragionamenti di fronte alle guerre, alla violenza verso gli
innocenti, verso tutti.
Tuili - Maestro di Castelsardo - Retablo, particolare |
No,
siamo stufi di ragionamenti: a
forza di ragionamenti ci siamo privati della possibilità di cercare
strade alternative,
di cercare sentieri ancora non battuti, ci siamo privati di darci una
possibilità diversa per trovare il senso della vita e della morte,
di noi stessi e della storia di tutto il mondo.
I
ragionamenti sono sempre chiari e distinti, intrappolano e danno
definizioni precise,
cristalline:
due più due darà in eterno quattro, caschi pure il mondo. La
formula dell’acqua sarà sempre H2O, a pena di non esser più
acqua.
I
ragionamenti sono belli e necessari, ma ci rendiamo conto che la
vita non può essere tutta e solo un ragionamento.
Ci sono delle esperienze che la ragione non può cogliere, come
diceva Pascal: Il
cuore ha delle ragioni che la ragione non conosce.
Ed
ecco precisamente cosa ci fa esseri umani: non solo avere un cervello
capace di ragionare, di progettare, di elaborare idee bellissime e
altissime, ma avere
un cuore che quelle idee e quei ragionamenti può guidare a un senso
più profondo.
Così
allora possiamo ascoltare anche oggi l’annuncio pasquale: Cristo
è risorto. È veramente risorto.
È
risorto dai morti, è risorto dalla morte, è risorto da morto. Ha
attraversato quella soglia che è il nostro spauracchio: l’ha
attraversata come tutti faremo, da qui verso il sepolcro, e l’ha
riattraversata al contrario, dal sepolcro alla vita che non muore.
Siamo
così troppo allenati a vedere la morte, che l’uomo contemporaneo
non riesce a scorgere nell’annuncio della risurrezione più di un
mito, di una bella idea, che forse genericamente richiama al
risveglio primaverile della natura, al fiorire degli alberi, alla
luce che gradualmente illumina sempre più le nostre giornate: lo
facciamo diventare un surrogato di un fenomeno naturale.
Ci
auguriamo “Buona
pasqua”,
che spesso significa: “Trascorri
una buona giornata in compagnia di chi ti vuol bene, pranza bene e
sta’ allegro”.
E certo questo sarebbe anche già un bell’augurio... Ma non di
questo si tratta quando ci diciamo “Buona pasqua”.
Piuttosto
stiamo dicendo: la
tomba è vuota, il sepolcro è vuoto, il buio è illuminato, Gesù è
risorto.
Lui può dare senso anche al mio sepolcro, alla mia tomba, al mio
buio.
Io
so che quella croce non è fine a sé stessa, che dopo il mio intimo
tormento vedrò la luce.
Lo
so
– e qui sta ciò che noi fatichiamo ad accettare – non al modo
dell’aritmetica, dove due più due fa sempre quattro, ma
al
modo dell’amore,
dove le cose non hanno la staticità delle formule, ma l’ebbrezza
della farfalla che esce dal bozzolo.
L’amore
sa librarsi laddove la ragione si posa grave e pesante.
Non
lo diciamo anche noi che l’amore
fa leggera anche la croce?
Fa
leggero il passo verso il malato, verso il bambino,
fa fare la strada con più grinta ed entusiasmo?
Ed
è così che misteriosamente ma veramente siamo stati introdotti in
questa notte e in questo giorno santissimo: perché ci venga ancora
ripetuto: solo
l’amore vince,
per quanto piccolo come la fiamma di una candela.
Solo
l’amore è la vera forza creativa dell’uomo e della storia.
Non la potenza fisica o politica, non l’odio, non la capacità di
sottomettere il fratello.
Il
vero potere si manifesta più col dare che col togliere
(Sebastiano Satta): il vero trionfo è il trionfo dell’amore.
Ma
questo, lo sappiamo, non è l’amore dei film di Hollywood o delle
favole che si concludono con la solita formula
«E vissero tutti felici e contenti»:
no, l’amore porta in sé l’inevitabile fatica di amare, persino
la sofferenza.
Sino alla fine,
abbiamo ascoltato giovedì santo, sino a dare la vita.
Solo
l’amore è la vera forza che conduce a pienezza i nostri rapporti,
non
l’odio, non la violenza, non la sopraffazione.
Solo l’amore ci rende autentici e consacra le nostre scelte, anche
se restiamo dei poveracci sempre bisognosi di perdono.
La
vera forza che muove tutto e crea
(lo abbiamo ascoltato stanotte nel racconto della creazione) è
la forza dell’amore.
Avremo
il coraggio oggi di augurarci buona Pasqua a partire da questa
prospettiva?
Forse
per troppo tempo ci siamo limitati a un moralismo sterile, a una
svalutazione del corpo, a una svalutazione di ogni esperienza
veramente umana. Ma se ci fermiamo un momento a contemplare la tomba
vuota, la risurrezione ci dice proprio
che il nostro corpo non è destinato alla putrefazione definitiva!
Che
i
nostri gesti di amore,
anche quelli più fisici (e l’amore o si tocca o non è amore ma
solo belle parole!), hanno
qualcosa di eterno che rimarrà,
perché neppure la morte può distruggere totalmente l’amore.
E
questo siamo chiamati a testimoniare in un tempo di grandi violenze:
lo vediamo nello scenario internazionale, lo vediamo anche tra di
noi, lo vediamo negli occhi di tante persone disperate, disilluse,
stanche.
Scambiamoci
pure gli auguri di buona pasqua, ma che questo augurio diventi
impegno ad amare di più, a rinunciare a un pezzetto di noi per
condividerlo con altri, a riprendere il discorso interrotto con
quella persona che non mi parla più, a ritrovare il senso della
nostra famiglia, a chiedere perdono, a non pensare di essere
impeccabili, a dare ancora un’altra possibilità a quel fratello
che sbaglia, a prendere per mano qualcuno che soffre.
Solo
così sperimenteremo la forza dell’amore.
Klimt - Il bacio |
C’è
una canzone di Ed Sheeran, che ha duettato anche con Andrea Bocelli.
s’intitola “Perfect Simphony”, Sinfonia
perfetta.
Canta l’amore tra un uomo e una donna e a un certo punto dice: «Mi
baci piano ed io torno ad esistere, e nel tuo sguardo crescerò».
Sì,
è proprio così:
la tenerezza dell’amore è capace di farci tornare all’esistenza,
di farci rivivere, e solo lo sguardo dell’amore è capace di farci
crescere.
Questo
è stato lo sguardo del Padre verso il Figlio, che lo ha risollevato
dalla morte, questo è stato lo sguardo del Risorto verso i suoi
discepoli, che li ha risollevati dalla tristezza del lutto e dalla
vergogna del tradimento.
Questo
può essere lo sguardo attraverso il quale oggi decidiamo di guardare
alla vita, alla morte, alle nostre relazioni.
E questo sia lo sguardo nel quale ci sentiamo amati e custoditi da un
Dio che abbassandosi ci fa grandi, che morendo ci ha dato la
testimonianza di un amore sino alla fine, quello stesso amore che è
diventato la forza dirompente uscita dal sepolcro, per lui e per
tutti coloro che credono in lui, per noi, per l’umanità intera.
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